Wiedersehen in Weiden - Versionsgeschichte

Ginaya: /* Eintrag vom 23. Ingerimm 1015 BF */link

2009-01-26T10:35:49Z

Eintrag vom 23. Ingerimm 1015 BF: link

Ginaya: links erweitert

2008-01-16T19:33:23Z

links erweitert

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2007-11-10T23:16:04Z

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← Nächstältere Version		Version vom 11. November 2007, 01:16 Uhr
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	Weiters fiel mir auf, dass ungewöhnlich viele Praios-Geweihte anwesend sind. Ich frage mich, ob hier so etwas wie ein jährliches Treffen stattfindet, oder ob ihr Auftauchen einen ganz bestimmten Grund hat… man sollte ihnen auf jeden Fall aus dem Weg gehen, sie sind meist recht barsch.		Weiters fiel mir auf, dass ungewöhnlich viele Praios-Geweihte anwesend sind. Ich frage mich, ob hier so etwas wie ein jährliches Treffen stattfindet, oder ob ihr Auftauchen einen ganz bestimmten Grund hat… man sollte ihnen auf jeden Fall aus dem Weg gehen, sie sind meist recht barsch.

	Orkbanden – oh, dieses verfluchte Pack gehört endlich ausgerottet! – machen immer noch die Gegend unsicher. [[~~Herzog~~ Waldemar von Weiden]] versucht ihrer Herr zu werden. Mögen die Zwölfe ihm beistehen bei seinem Unterfangen, das Mittelreich endlich von diesen verdammten Kreaturen zu reinigen! Gerüchten zu Folge soll der schwarze Marschall mit seinen Truppen über den Finsterkamm kommen. So ein Unsinn, die Orks wären viel zu feig dazu nach ihrer erbärmlichen Niederlage! Von Raubrittern ist auch noch die Rede, die hier ihr Unwesen treiben. Auf meiner Reise ist mir jedoch nichts aufgefallen.		Orkbanden – oh, dieses verfluchte Pack gehört endlich ausgerottet! – machen immer noch die Gegend unsicher. Herzog [[Waldemar von Weiden]] versucht ihrer Herr zu werden. Mögen die Zwölfe ihm beistehen bei seinem Unterfangen, das Mittelreich endlich von diesen verdammten Kreaturen zu reinigen! Gerüchten zu Folge soll der schwarze Marschall mit seinen Truppen über den Finsterkamm kommen. So ein Unsinn, die Orks wären viel zu feig dazu nach ihrer erbärmlichen Niederlage! Von Raubrittern ist auch noch die Rede, die hier ihr Unwesen treiben. Auf meiner Reise ist mir jedoch nichts aufgefallen.

	Ich werde auf jeden Fall weiter wachsam sein und mich umhören. Vielleicht kann ich ja noch etwas über Korobar herausfinden.		Ich werde auf jeden Fall weiter wachsam sein und mich umhören. Vielleicht kann ich ja noch etwas über Korobar herausfinden.

Meister: /* Eintrag vom 23. Ingerimm 1015 BF */

2007-10-25T19:24:31Z

Eintrag vom 23. Ingerimm 1015 BF

← Nächstältere Version		Version vom 25. Oktober 2007, 21:24 Uhr
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	Der dritte Spruch gibt uns noch Rätsel auf. Vielleicht sind die Dinge aber auch noch nicht eingetreten. Der Diener des Todes könnte Liscom sein, der versucht [[Borbarad]] zurückzuholen. Die Verderberin der Leiber könnte Pardona sein. Doch das waren auch schon alle unsere Vermutungen.		Der dritte Spruch gibt uns noch Rätsel auf. Vielleicht sind die Dinge aber auch noch nicht eingetreten. Der Diener des Todes könnte Liscom sein, der versucht [[Borbarad]] zurückzuholen. Die Verderberin der Leiber könnte Pardona sein. Doch das waren auch schon alle unsere Vermutungen.
	Ich bin mir allerdings mittlerweile sicher, dass es im dritten Spruch Vers fünf der ~~Al’anfanischen~~ Prophezeiungen statt „Festungen“ „Spinnen“ heißt. Das ist sicher ein Übersetzungsfehler wie der Ausdruck „Belagerungstürme“, bei dem es sich wohl eher um „Geier“ handelt.		Ich bin mir allerdings mittlerweile sicher, dass es im dritten Spruch Vers fünf der [[Die Alanfanischen Prophezeiungen\|Alanfanischen Prophezeiungen]] statt „Festungen“ „Spinnen“ heißt. Das ist sicher ein Übersetzungsfehler wie der Ausdruck „Belagerungstürme“, bei dem es sich wohl eher um „Geier“ handelt.

	Bei den restlichen beiden Sprüchen schweben wir völlig im Grau des Limbus. Wer sollen diese sieben Gezeichneten sein? Und wie geben sie sich zu erkennen? Oder agieren sie schon im Hintergrund?		Bei den restlichen beiden Sprüchen schweben wir völlig im Grau des Limbus. Wer sollen diese sieben Gezeichneten sein? Und wie geben sie sich zu erkennen? Oder agieren sie schon im Hintergrund?

Ginaya: verlinkt

2007-08-08T21:38:10Z

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Ginaya: vorlage geändert

2007-05-22T20:23:48Z

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Meister: hat Wiedersehen in Baliho nach Wiedersehen in Weiden verschoben: namensgleichheit mit joela

2007-05-20T10:32:07Z

hat Wiedersehen in Baliho nach Wiedersehen in Weiden verschoben: namensgleichheit mit joela

← Nächstältere Version	Version vom 20. Mai 2007, 12:32 Uhr
(kein Unterschied)

Meister: /* Eintrag vom 3. Ingerimm 1015 BF */

2007-05-15T16:10:53Z

Eintrag vom 3. Ingerimm 1015 BF

← Nächstältere Version		Version vom 15. Mai 2007, 18:10 Uhr
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	Immer noch habe ich keine Nachricht von Aridhel und Leudalia erhalten… ich hoffe, sie werden kommen.		Immer noch habe ich keine Nachricht von Aridhel und Leudalia erhalten… ich hoffe, sie werden kommen.

	In [[Baliho]] habe ich eine nette Gaststätte gefunden, das „[[Kaiserstolz und Orkentod]]“, wo ich bleiben kann. Der Wirt ist recht nett, er heißt Arbolf und stottert ein wenig. Er hat mir zugesagt, für meine Gefährtinnen und Gefährten Zimmer zu reservieren. Hoffentlich klappt das auch, und er hält sein Versprechen. Ich habe mir gleich ein Doppelzimmer genommen, Grim sollte ja bald da sein.		In Baliho habe ich eine nette Gaststätte gefunden, das „[[Kaiserstolz und Orkentod]]“, wo ich bleiben kann. Der Wirt ist recht nett, er heißt Arbolf und stottert ein wenig. Er hat mir zugesagt, für meine Gefährtinnen und Gefährten Zimmer zu reservieren. Hoffentlich klappt das auch, und er hält sein Versprechen. Ich habe mir gleich ein Doppelzimmer genommen, Grim sollte ja bald da sein.
	}}		}}

Meister: erstellt

2007-05-14T10:26:58Z

erstellt

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Meister am 14. Mai 2007 um 09:52 Uhr

2007-05-14T09:52:43Z

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← Nächstältere Version		Version vom 26. Januar 2009, 12:35 Uhr
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	== Eintrag vom 23. Ingerimm 1015 BF ==		== Eintrag vom 23. Ingerimm 1015 BF ==
	{{Langtext\|Text=Es steht nun fest, wir werden [[Mutter Linai]] begleiten. Alle waren dafür. Auf Vater Corvus werden wir wohl verzichten müssen, denn auf Aridhel darf man ihn immer noch nicht anreden… ich darf nicht vergessen ihn über unsere Abreise zu informieren!		{{Langtext\|Text=Es steht nun fest, wir werden [[Mutter Linai]] begleiten. Alle waren dafür. Auf [[Vater Corvus]] werden wir wohl verzichten müssen, denn auf [[Aridhel]] darf man ihn immer noch nicht anreden… ich darf nicht vergessen ihn über unsere Abreise zu informieren!

	[[Aridhel]] hat uns auch berichtet, dass die Elfen Träume hatten, darüber dass der „Öffner der Tore“ wiederkommen würde. Wer ist wohl damit gemeint? Auf den Bethaner könnte das schon zutreffen, er öffnete damals schon Pforten, die besser geschlossen geblieben wären. Oder ist es [[Liscom von Fasar\|Liscom]], der seinen Meister zurückholen will?		[[Aridhel]] hat uns auch berichtet, dass die Elfen Träume hatten, darüber dass der „Öffner der Tore“ wiederkommen würde. Wer ist wohl damit gemeint? Auf den Bethaner könnte das schon zutreffen, er öffnete damals schon Pforten, die besser geschlossen geblieben wären. Oder ist es [[Liscom von Fasar\|Liscom]], der seinen Meister zurückholen will?
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	Den ersten Spruch haben wir fast vollständig interpretiert. Nur der erste Vers ist uns noch etwas unklar. Der Zwist der Zwillingsbrüder – ich denke, es handelt sich um Rohal und [[Borbarad]]. Aber das war erst einmal. Kommen etwa beide zurück…?<br>		Den ersten Spruch haben wir fast vollständig interpretiert. Nur der erste Vers ist uns noch etwas unklar. Der Zwist der Zwillingsbrüder – ich denke, es handelt sich um Rohal und [[Borbarad]]. Aber das war erst einmal. Kommen etwa beide zurück…?<br>
	Beim zweiten Vers geht es um die beiden Märsche der Oger. <br>		Beim zweiten Vers geht es um die beiden Märsche der Oger. <br>
	Im dritten Vers, so glauben wir, handelt es sich um die Spaltung der Praios-Kirche, es gab früher schon mal eine.<br>		Im dritten Vers, so glauben wir, handelt es sich um die Spaltung der [[Praios]]-Kirche, es gab früher schon mal eine.<br>
	Mit den „Legionen des roten Mondes“ sind wohl die Orks gemeint. Auch sie zogen schon einmal gegen das Mittelreich.<br>		Mit den „Legionen des roten Mondes“ sind wohl die Orks gemeint. Auch sie zogen schon einmal gegen das Mittelreich.<br>
	Der letzte Spruch lässt sicher mehrere Interpretationen zu. Es könnte sich um die Anschläge des Hauses Rabenmund auf den Thron handeln. Einmal war ein Anschlag auf Prinz [[Brin]], und dann nachdem [[Kaiser Hal]] verschwunden war, probierte [[Answin von Rabenmund]] es noch einmal. Oder es ist damit der Krieg gegen [[~~Al’Anfa~~]] gemeint?		Der letzte Spruch lässt sicher mehrere Interpretationen zu. Es könnte sich um die Anschläge des Hauses Rabenmund auf den Thron handeln. Einmal war ein Anschlag auf Prinz [[Brin]], und dann nachdem [[Kaiser Hal]] verschwunden war, probierte [[Answin von Rabenmund]] es noch einmal. Oder es ist damit der Krieg gegen [[Al'Anfa]] gemeint?

	Für den zweiten Spruch haben wir auch einige Ideen. Der erste Vers könnte sich auf die Hochzeit [[Shafir der Prächtige\|Shafirs des Prächtigen]] mit [[Aldare von Vinsalt]] beziehen. Joela brachte diesen Gedanken ein, und er scheint mir recht vernünftig. <br>		Für den zweiten Spruch haben wir auch einige Ideen. Der erste Vers könnte sich auf die Hochzeit [[Shafir der Prächtige\|Shafirs des Prächtigen]] mit [[Aldare von Vinsalt]] beziehen. Joela brachte diesen Gedanken ein, und er scheint mir recht vernünftig. <br>
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	Der letzte Vers schlussendlich bezieht sich nach unserer Interpretation auf [[Teclador]] und [[Liscom von Fasar]].		Der letzte Vers schlussendlich bezieht sich nach unserer Interpretation auf [[Teclador]] und [[Liscom von Fasar]].

	Der dritte Spruch gibt uns noch Rätsel auf. Vielleicht sind die Dinge aber auch noch nicht eingetreten. Der Diener des Todes könnte Liscom sein, der versucht [[Borbarad]] zurückzuholen. Die Verderberin der Leiber könnte [[Pardona]] sein. Doch das waren auch schon alle unsere Vermutungen.		Der dritte Spruch gibt uns noch Rätsel auf. Vielleicht sind die Dinge aber auch noch nicht eingetreten. Der Diener des Todes könnte Liscom sein, der versucht [[Borbarad]] zurückzuholen. Die Verderberin der Leiber könnte [[Pardona]] sein. Doch das waren auch schon alle unsere Vermutungen.<br>
	Ich bin mir allerdings mittlerweile sicher, dass es im dritten Spruch Vers fünf der [[Die Alanfanischen Prophezeiungen\|Alanfanischen Prophezeiungen]] statt „Festungen“ „Spinnen“ heißt. Das ist sicher ein Übersetzungsfehler wie der Ausdruck „Belagerungstürme“, bei dem es sich wohl eher um „Geier“ handelt.		Ich bin mir allerdings mittlerweile sicher, dass es im dritten Spruch Vers fünf der [[Die Alanfanischen Prophezeiungen\|Alanfanischen Prophezeiungen]] statt „Festungen“ „Spinnen“ heißt. Das ist sicher ein Übersetzungsfehler wie der Ausdruck „Belagerungstürme“, bei dem es sich wohl eher um „Geier“ handelt.